Ipatievskaya Sloboda di Kostroma: penerangan, ulasan. Biara Ipatiev Holy Trinity

2024 Pengarang: Harold Hamphrey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 10:19

Ipatievskaya Sloboda, aka Kostroma, ialah rizab muzium terbuka seni bina dan etnografi. Ia terletak berhampiran Biara Holy Trinity Ipatiev di pinggir bandar Kostroma. Ia adalah salah satu tarikan utama bandar.

Penerangan

Ipatievskaya Sloboda terletak di tebing kanan Sungai Kostroma di kawasan bandar bersejarah yang dikenali sebagai Zakostromka. Ia terletak di kawasan sekitar Biara Ipatiev yang terkenal.

Etnomuseum mengandungi contoh seni bina kayu yang tipikal untuk wilayah ini. Beberapa tapak menempatkan gereja, jalan dengan rumah lama, kilang, bangunan luar.

Pangkalan eksposisi

3 Mei 1960, telah diputuskan untuk menubuhkan sebuah muzium seni bina kayu rakyat di wilayah Kostroma. Dokumen rasmi itu menjadi titik permulaan kepada kewujudan etnomuseum terbuka baharu, yang dikenali hari ini sebagai Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda berhampiran Sungai Kostroma.

Kisah diapembentukan bermula lama sebelum itu - dengan pemindahan monumen pertama seni bina rakyat ke Halaman Baru Biara Ipatiev, di wilayah dan di bangunan di mana rizab muzium sejarah dan seni bina berada pada masa itu.

Penempatan semula monumen seni bina kayu telah dirancang di kawasan kediaman Bogoslovskaya Sloboda berhampiran Biara Ipatiev. Oleh itu, di tebing Sungai Kostroma, di antara bangunan pinggir bandar, tiga karya seni bina rakyat yang luar biasa muncul: Gereja Katedral Theotokos Maha Suci dari kampung Kholm, Daerah Galichsky, rumah A. E. Muzium Seni Bina dan Etnografi..

Pembangunan lanjut

Pada tahun 1968, organisasi itu diberikan sebidang tanah, di luar Biara Ipatiev, di Strelka - di pertemuan Sungai Kostroma ke Volga. Sekarang ini ialah kompleks eksposisi utama muzium seni bina dan etnografi, di mana monumen seni bina kayu pelbagai jenis dikumpulkan:

bangunan kuil (dua gereja dan tiga gereja);
bangunan kediaman (lapan pondok);
bangunan ladang (kincir angin, rumah mandian, bangsal, bangsal, tempa).

Bangunan-bangunan itu diangkut ke Ipatievskaya Sloboda dan diletakkan di tebing sungai kecil Igumenka, yang mengalir ke Sungai Kostroma, ke dalam sistem jalan kampung yang dicipta semula, sebagai satu siri monumen seni bina yang berasingan, setiap satu yang mengagumkan dengan ekspresif dan watak uniknya yang asli.

Biara Ipatiev

Biara Holy Trinity Ipatiev di Kostroma, atas dasar rizab muzium beroperasi, merupakan contoh seni bina negara Rusia yang luar biasa. Tarikh pembinaan biara tidak diketahui, dan rekod bertulis pertama bermula pada 1432.

Ia terdiri daripada dua "bandar": Lama dan Baru. Kompleks ini dilindungi dengan baik oleh tembok tinggi, di sisinya terdapat menara dengan celah. Tempat tengah diduduki oleh Katedral Trinity dengan kubah berlapis emas. Terdapat sebuah menara loceng berhampiran. Biara memainkan peranan penyatuan yang penting semasa Masa Masalah.

Kuil Katedral Ibu Suci Tuhan

Ipatievskaya Sloboda dan biara melindungi banyak bangunan lama yang indah. Salah satunya ialah monumen bersejarah yang unik, yang tertua di wilayah Kostroma, Gereja Katedral Pr. Dara dibina pada 1552.

Ia mewakili ciri asal tradisi seni bina serantau. Bahagian tertuanya ialah kaki segi lapan, dipotong pada abad ke-16 dan dinobatkan pada abad ke-18 dengan lima kubah yang elegan pada tong pangkal paha. Tradisi merakamkan pembinaan kuil itu pada zaman pemerintahan Ivan the Terrible.

Rumah Ershov

Bangunan kediaman pertama Ipatievskaya Sloboda di Kostroma ialah rumah A. E. Ershov dari kampung Portyug, yang merupakan sebahagian daripada ladang besar. Rizab muzium membentangkan kompleks pondok musim panas, bilik dan penduduk kampung, disatukan oleh jambatan koridor yang luas. Bangunan-bangunan itu sudah bertarikh1860. Dari segi seni bina, ia adalah perumahan tradisional yang tipikal di kawasan utara.

Rumah itu berdiri di tingkat bawah tanah yang tinggi, dilengkapi dengan tingkap kecil dan bidai. Di pondok itu ialah:

separuh lebar;
golbet tinggi;
Ketuhar Rusia;
kedai di sepanjang dinding.

Ruang kediaman cukup besar untuk memuatkan sehingga 15 ahli keluarga.

Gereja Transfigurasi Juruselamat

Pada tahun 1950-an, empat rumah mandian di atas tiang dan contoh seni bina kuil yang luar biasa, Gereja Transfigurasi Juruselamat dari kampung Spas-Vezhi, Daerah Kostroma, telah diangkut ke Ipatievskaya Sloboda. Malangnya, kebakaran pada tahun 2002 telah merosakkan monumen unik ini dengan teruk, tetapi harapan untuk pemulihannya masih belum pudar.

Mutiara seni bina, sebagai satu-satunya bangunan kuil di atas timbunan yang masih kekal hingga ke zaman kita, merupakan mercu tanda yang luar biasa bagi seluruh Wilayah Kostroma. Adalah diketahui bahawa gereja itu telah ditebang oleh saudara-saudara tukang kayu Yaroslavl Muliev pada tahun 1713. Kuil jenis Klet dengan altar lima sisi dan galeri yang meliputi ruang makan dan dataran tengah terletak di atas 24 tiang oak.

Rumah Chapygina

Apa lagi yang boleh dilihat di Kostroma? Tidak jauh dari Kostroma ialah bandar purba Nerekhta. Rumah E. P. Chapygina pada permulaan abad ke-20 diangkut dari daerah Nerekhtsky dari kampung Bolshoye Andreikovo. Sebuah pondok kecil yang dibina daripada kayu balak nipis ditutup dengan bumbung papan dan bukannya jerami asal. Ladang haiwan dengan cerun bumbung memanjang, dilekatkan pada sisinyadinding, boleh memuatkan beberapa ekor kambing atau biri-biri. Bahagian kediaman terdiri daripada pondok sempit dan penunu kecil atau selnik yang tidak dipanaskan. Mereka dipisahkan oleh "jambatan", dari mana terdapat laluan ke barnyard.

Di sebuah pondok kecil, ahli etnografi dengan penuh kasih sayang mencipta semula kehidupan sederhana penduduk kampung. Hari ini, pelancong dapat melihat bagaimana suri rumah menyalakan dapur, memasak makanan, menjaga ternakan, berputar dan menenun linen. Pemiliknya bergaul dengan kasut kulit kayu, menganyam bakul, terlibat dalam kerja pertukangan dan pertanian.

Rumah Tarasov

Lebih jauh di sepanjang laluan adalah sebuah pondok besar, diletakkan di atas dua kaki, dari daerah Vokhomsky. Bangunan ini terdiri daripada beberapa bilik: pondok, bilik, penduduk kampung, almari, halaman, koridor jambatan. Halaman itu disusun dalam dua tingkat: pada yang pertama - kandang untuk haiwan; tingkat kedua (povit) bersepah dengan jerami, peralatan rumah juga disimpan di sini. Di sebelah pondok adalah jelapang - bangsal untuk menyimpan bijirin. Estet itu dipagari dengan zaplot (pagar) tinggi dengan pagar besar yang kuat.

Rumah K. S. Tarasov dari kampung Mukhino, daerah Vokhomsky, adalah monumen yang luar biasa, satu jenis, di Ipatievskaya Sloboda. Ini adalah pondok utara tradisional dengan kotak api hitam. Selalunya bangunan sedemikian dipanggil "tiub hitam". Terdapat dapur adobe di pondok, di atasnya terdapat lubang, yang ditutup dengan injap kayu. Asap sebahagiannya keluar ke dalam lubang ini, sebahagiannya merebak di sepanjang pondok. Jelaga dan jelaga menetap di siling dan dinding. Ambang pintu yang rendah dan ambang yang tinggi mengekalkan haba dengan baik. Untuk menjaga kebersihan, setiap hari Sabtusiling disapu, dinding serta lantai dikikis serta dicuci.

Owin

Kini anda tidak akan menjumpai bangunan seperti itu, yang biasa berlaku pada masa lalu untuk sebuah kampung, di mana berkas-berkas tanaman bijirin dikeringkan. Sebuah bangsal dari kampung Pustyn, daerah Sharya, monumen unik kehidupan luar bandar, mendapat tempatnya di Ipatievskaya Sloboda.

Bangunan ini berbahaya kebakaran, jadi ia diletakkan pada jarak yang jauh dari rumah. Mereka lemas pada akhir musim luruh, menyalakan api di dalam lubang di bawah pondok, dipaku pada dindingnya. Pemilik memastikan bahawa api membakar dengan kuat, sama rata, memberikan haba ke bahagian atas bangsal, di mana berkas bijirin diletakkan di atas tiang parut untuk kering. Pada waktu pagi mereka diirik. Biji-bijian yang dilepaskan itu ditapis dan dituangkan ke dalam tong sampah. Jika perlu, mereka dibawa ke kilang untuk mengisar menjadi tepung atau bijirin.

Mills

Kincir angin kayu ialah bangunan indah yang merupakan elemen penting dalam landskap luar bandar Rusia. Hari ini, struktur yang indah, ringan, langsing telah hilang sepenuhnya dari kehidupan luar bandar moden dan kini hanya dipelihara di muzium terbuka sebagai monumen yang layak untuk ketukangan rakyat. Kincir angin tiang telah diangkut ke Muzium Sloboda Kostroma (Ipatievskaya) dari kampung Razlivnoye dan Germanov Pochinok, Daerah Soligalichsky.

Di tengah-tengah struktur terdapat tiang tetap, digali dalam-dalam ke dalam tanah, di sekelilingnya sebuah bangsal kecil (kandang) dengan peralatan kilang berputar dengan sayapnya ke arah angin pada sokongan khas yang condong ke arah tengah. Dimasukkan ke dinding hadapan bangsalaci mendatar tempat sayap dipasang, menggerakkan batu kilangan dan alu pada tetapan kilang.

Satu lagi jenis kincir angin ialah apa yang dipanggil kilang khemah. Mereka dicirikan oleh kecenderungan dinding ke arah bahagian atas volum utama. Dalam "shatrovka" hanya bahagian atas struktur kilang berputar. Sebuah kilang jenis khemah telah diangkut ke Kostroma dari kampung Spas, Daerah Nerekhtsky.

Ulasan

Ipatievskaya Sloboda ialah mercu tanda penting bukan sahaja di Kostroma, tetapi di seluruh wilayah Volga Atas. Pelancong sangat menghargai kedua-dua aktiviti organisasi muzium dan ekspo yang dibentangkan, memanggilnya salah satu yang terbaik di negara ini. Selalunya kompleks ini dikunjungi sebagai sebahagian daripada lawatan kumpulan, tetapi masa yang diperuntukkan tidak selalu mencukupi. Adalah lebih menarik untuk menumpukan satu hari untuk mengkaji rizab muzium. Pada masa ini, anda boleh berjalan perlahan-lahan di sekitar pameran, menjamu selera dan berehat di bawah kanopi pokok.