Perasaan yang tidak dapat dijelaskan meliputi apabila anda mendengar kisah-kisah biara. Begitu juga dengan takdir manusia, mereka juga unik, dan cara mereka tidak dapat difahami. Hari ini, biara sedang dipulihkan dan berkembang, dan beberapa dekad yang lalu ia telah dicemari, dibakar, dan ditutup. Holy Cross Jerusalem Convent tidak terkecuali. Sejarahnya, seperti biara-biara lain, dipenuhi dengan pelbagai peristiwa.
Biara Stavropegic - apakah maksudnya?
Sebelum beralih kepada sejarah biara-biara Pemuliaan Salib, seseorang harus mengetahui makna perkataan "stauropegia", yang terdapat dalam nama beberapa dari mereka. Ia secara literal boleh diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai ereksi, penubuhan salib. Sebenarnya, upacara ini dilakukan sebelum permulaan pembinaan kuil, dan dalam kanon gereja ia dipanggil "stauropegia". Kemudian ia ditetapkansalib di tempat di mana takhta akan berada. Ritual ini boleh dilakukan oleh uskup sendiri atau, dengan restunya, oleh imam atau rektor masa depan. Jika pengangkatan dilakukan oleh Yang Kudus, kuil masa depan diberikan status istimewa yang lebih tinggi. Dalam kes ini, kuil adalah bawahan secara langsung kepada Patriarch itu sendiri. Maksudnya, kehidupan biara tidak diuruskan oleh keuskupan tempatan, tetapi oleh Yang Mulia. Pada masa yang sama, dia mempunyai hak untuk melantik raja muda. Biara stauropegial Ex altation of the Cross diketuai oleh abbess. Biara yang telah menerima status ini diberikan keistimewaan yang berkaitan terutamanya dengan ibadat.
Stavropegial Holy Cross Jerusalem Convent
Anda boleh menemui biara ini di kampung Lukino, daerah Domodedovo, wilayah Moscow. Lokasi semasa biara terkenal dengan fakta bahawa sebelum ini terdapat ladang N. A. Golovina. Pemilik tanah, mengikut nasihat St. Philaret (Drozdov), pada tahun 1869 mendermakan seluruh harta pusaka Lukinsky kepada komuniti Floro-Lavra. Kemudian di kampung itu terdapat sebuah gereja Pemuliaan Salib Suci, dari mana komuniti itu mengambil nama baru dan dikenali sebagai Pemuliaan Salib.
Fakta bahawa biara yang juga dipanggil Jerusalem juga mempunyai sejarahnya yang tersendiri. Ia dikaitkan dengan ikon Ibu Tuhan, yang disumbangkan oleh St. Philaret. Senarai dari ikon Yerusalem purba menjadi sebab penyucian gereja dengan nama yang sama, yang juga terletak di wilayahnya. Kemudian ia dipanggil Biara Salib Jerusalem Pemuliaan.
Sejarah biara: zaman pra-revolusi
Ia telah diluluskan pada tahun 1865 berdasarkan rumah sedekah Frolo-Lavra, yang wujud sebelum itu di gereja dengan nama yang sama di kampung Stary Yam. Selepas beberapa lama, komuniti wanita yang dicipta telah dipindahkan ke kampung Lukino dan diubah menjadi sebuah biara.
Dari tahun tujuh puluhan abad XIX, zaman kegemilangan biara bermula. Pemuliaan Gereja Salib batu kecil telah diperluaskan dengan ketara. Dengan wang pelanggan dibina: bangunan persendirian dua tingkat, rumah tetamu, restoran, menara loceng, halaman utiliti. Kemudian, sebuah gereja telah ditambahkan pada bangunan sel, yang telah ditahbiskan pada tahun 1873 sebagai penghormatan kepada Ikon Jerusalem Ibu Tuhan.
Pada tahun sembilan puluhan, wilayah yang kini diduduki oleh Ex altation of the Cross Jerusalem Convent (stauropegial) telah diisi semula dengan satu lagi kuil yang indah. Menurut projek arkitek S. V. Krygin, di sini telah didirikan ciptaan yang paling indah dalam seni binanya - Katedral Ascension. Dialah yang kini menjadi kad panggilan biara.
Zaman selepas revolusi
Selepas revolusi mereda, kehidupan biara berubah. Ia mula dipanggil, seperti yang lain, sumber kerosakan moral masyarakat dan pada tahun 1919 tertakluk kepada penutupan.
Untuk beberapa lama, sebuah artel pertanian terletak di wilayahnya, yang tidak lagi wujud pada tahun tiga puluhan dan memberi laluan kepada rumah percutian kesatuan sekerja. Selama ini di wilayah Pemuliaan Gereja Salibperkhidmatan tidak berhenti, tetapi pada tahun 1935 ia ditutup. Paderi yang berkhidmat di dalamnya, martir suci Kosma Short, telah ditangkap dan, selepas dua tahun penyiasatan dan penyeksaan, ditembak. Kemudian, asrama, hotel, dan kilang tembakau terletak di gereja dan bangunan biara pada masa yang berbeza. Semasa tahun perang, terdapat sebuah hospital di sini, kemudian sebuah sanatorium, yang pada tahun 1970-an menjadi pusat pemulihan untuk kanak-kanak. Segala sesuatu yang telah dicipta sekian lama dan sedikit demi sedikit oleh penduduk biara dan dermawannya sama ada dimusnahkan atau dicemari.
Kehidupan moden biara
Pada tahun 1991 biara itu dikembalikan kepada Gereja Ortodoks Rusia. Setelah memulihkan statusnya yang dahulu, ia dikenali sebagai Biara Stavropegial of the Ex altation of the Cross di Jerusalem. Sejak saat itu, kehidupan yang berbeza bermula di sini. Biaranya sekali lagi diisi dengan biarawati, lampu-lampu dinyalakan di hadapan imej-imej orang-orang kudus, doa biara yang tidak henti-henti mula berbunyi, perkhidmatan ilahi disambung semula. Kemudian, Gereja Jerusalem juga telah dipulihkan. Pada tahun 2001, kuil itu telah disucikan oleh Yang Mulia Alexy II.
Hari ini Pengagungan Salib Biara Jerusalem (stauropegial) sedang giat dipulihkan. Biarawati melakukan kerja sosial. Biara ini mempunyai sekolah Ahad di mana kanak-kanak mempelajari Kitab Suci, asas etika Ortodoks, struktur gereja, dan banyak lagi. Komuniti gereja menganjurkan perjalanan ziarah ke kuil, mengadakan konsert perayaan, membantu rumah anak yatim dansekolah berasrama penuh.
Pengagungan Biara Salib (Nizhny Novgorod): sejarah asas
Pancaran salib dan deringan loceng biara ini menyucikan salah satu bandar purba paling indah di tanah Rusia - Nizhny Novgorod. Tidak begitu mudah untuk mencari sebuah biara di sebalik bangunan besar tanpa wajah. Seolah-olah seseorang ingin menyembunyikan khazanah ini dari mata manusia, yang, sebagai tambahan kepada nilai seni bina dan sejarahnya, juga mempunyai kepentingan rohani yang istimewa. Walau bagaimanapun, sangat mungkin untuk mencari biara di antara bangunan: salib akan membantu dalam hal ini, yang akan membawa tetamu dari dataran bandar terus ke pintu gerbang biara.
Biara Salib Suci kuno (Nizhny Novgorod), serta nilai seni bina dan rohani lain yang terletak di sini, mempunyai sejarahnya sendiri. Ia bermula pada pertengahan abad keempat belas dan dikaitkan dengan nama Monk Theodora Nizhny Novgorod (di dunia Anastasia Ivanovna). Dia adalah pengasas biara. Beberapa tahun selepas kematian suaminya, putera Suzdal Andrei Konstantinovich, yang menerima skema dengan nama Dionysius, Anastasia memberikan semua hartanya, menerima monastikisme, dinamakan Vassa dan memasuki biara Zachatievsky. Kemudian, setelah menerima skema itu, dia menjadi Theodora. Harus diingat bahawa biara ini dibina semasa hayat Andrei Konstantinovich dan terletak di kaki Nizhny Novgorod Kremlin di pantai Volga.
Kronik ringkas biara
Dinding kayu biara terbakar ke tanah lebih daripada sekali. Masalah lain ialah kelembapan yang tinggi (bangunan terletak di tebing Volga), yang juga menyumbang kepada kemusnahan.bangunan. Itulah sebabnya pada tahun 1812 biara biara Dorotheus berpaling kepada pihak berkuasa tempatan dengan permintaan untuk memindahkan biara ke pinggir selatan bandar. Lama kelamaan, biara Kebangkitan dan Asal telah dipindahkan ke sana.
Sudah menjelang 1820, sebuah tanah terbiar yang besar berhampiran tanah perkuburan menghiasi katedral biara yang paling indah. Ciri seni binanya adalah bentuk yang menarik - bangunan itu dibina dalam bentuk salib yang sama.
Selain katedral, lapan bangunan, hospital, dan halaman tetamu didirikan di sini. Kemudian, pada tahun 1838, sebuah sekolah dibuka untuk anak-anak yatim, yang diajar membaca, mengeja, menjahit. Biara itu dikunjungi oleh orang terkenal dan diraja, pengembara. Selepas revolusi, biara ditutup, dan bangunannya digunakan untuk pelbagai keperluan, kadang-kadang yang paling teruk. Malah terdapat versi bahawa selama beberapa tahun kem tahanan Soviet untuk tahanan politik terletak di sini. Kemudian, premis biara adalah gudang, lantai kilang, kemudahan penyimpanan sisa, dll.
Akhirnya, pada tahun 1995, keadilan telah dipulihkan, pemulihan Gereja Pemuliaan Salib bermula, yang hampir musnah sepenuhnya. Sudah pada tahun 1999, perkhidmatan ilahi bermula di dalamnya, dan pada tahun 2005 ia menerima nama semasa - Pemuliaan Biara Salib.
Hari ini kuil biara dibuka kepada pelawat. Terdapat pos pertolongan cemas di mana orang awam boleh meminta bantuan. Para novis dan biarawati biara membanturumah anak yatim, keluarga besar dan miskin di bandar dan wilayah.
Biara Salib Suci di Poltava: sejarah penciptaan
Ia diasaskan pada 1650 sebagai sebuah biara. Pemula penciptaannya dipanggil Martyn Pushkar, yang disokong oleh Cossacks dan penduduk Poltava. Bangunan pertama dibina daripada kayu dan mudah dimusnahkan. Pada akhir abad ketujuh belas, ia telah diputuskan untuk membina sebuah katedral batu dengan wang yang disediakan oleh Vasily Kochubey, yang ketika itu seorang hakim Cossack. Pada tahun 1708 dia dihukum bunuh, dan anaknya V. V. Kochubey.
Tarikh siap katedral tidak diketahui. Masa-masa itu sangat bergelora. Biara itu berulang kali musnah dan hampir musnah sepenuhnya. Pada tahun 1695, ia telah dimusnahkan oleh Tatar Crimea, pada tahun 1709, selepas pemulihan, ia sekali lagi dimusnahkan, kali ini oleh tentera Sweden.
Pentahbisan Biara Pengagungan Salib berlaku hanya pada tahun 1756. Dari tarikh ini, zaman kegemilangannya bermula: pembinaan bangunan baru, premis tambahan. Tempoh ini ditandai dengan kemunculan kuil dan menara loceng baharu. Pada akhir abad kelapan belas, biara menjadi sejenis pusat budaya. Pembukaan Seminari Slavic membawa kepada tembok yang diberkati ini, sebagai tambahan kepada pelajar berbakat, ramai orang terkenal pada masa itu.
Selepas revolusi, masa sukar bermula untuk biara. Pada akhirnya, pada tahun 1923 ia ditutup. Di premis biara untuk beberapa waktu terdapat koloni kanak-kanak untukkanak-kanak gelandangan, kemudiannya sebuah asrama pelajar dan kantin ditempatkan di bangunan tersebut. Biara itu kembali kepada tujuan sebenar hanya pada tahun 1942, apabila komuniti biarawati memohon untuk pemulihannya sebagai biarawati. Kuil dan bangunan telah rosak teruk oleh pengeboman Jerman, tetapi bangunan itu secara beransur-ansur dipulihkan oleh pasukan orang baru dalam tempoh selepas perang. Pada tahun enam puluhan biara sekali lagi ditutup. Pada tahun 1991, biara ini membuka pintunya kepada komuniti wanita.
Khazanah Negara Ukraine
Biara yang indah ini merupakan salah satu monumen seni bina yang paling berharga. Poltava Holy Cross Monastery mempunyai beberapa gereja dan menara loceng. Dibina di atas bukit, ia boleh dilihat dengan jelas dari semua sisi dan tidak mempunyai fasad utama - semua sisi ensembel seni bina ini adalah setara.
![biara stavropegic dari Permuliaan Salib [1]](https://i.travelwaiting.com/images/045/image-133205-7-j.webp "biara stavropegic dari Permuliaan Salib [1]")
Nilai Pengagungan Biara Salib juga adalah fakta bahawa ia adalah contoh barok Ukraine yang jarang berlaku. Dari jauh, anda boleh melihat tiga komponennya.
- Menara loceng tertinggi, gaya yang menyerupai struktur serupa di wilayah Kiev-Pechersk Lavra. Ia dibina pada 1786.
- Katedral Holy Cross tujuh kubah terletak di bahagian tengah wilayah biara. Secara umumnya, tradisi seni binanya berdekatan dengan katedral lain di Ukraine, namun, terdapat beberapa butiran yang membezakan kuil ini daripada kuil lain sepertinya.
- Gereja Trinity, iaitu sebuah kubah tunggalsebuah bangunan batu yang untuk beberapa waktu berfungsi sebagai tempat makan, tetapi telah dibina semula dan disucikan pada separuh kedua abad ke-19.
Walaupun fakta bahawa semua bangunan dicipta pada masa yang berbeza, bersama-sama mereka membentuk ensembel seni bina yang lengkap, menjadi hiasan sebenar wilayah Hijrah.
