Biara Spaso-Prilutsky ialah salah satu tempat ibadat terbesar di Utara Rusia. Ia dinamakan sebagai penghormatan kepada Gereja Penyelamat biara dan selekoh sungai (hay bow), di mana ia terletak. Hari ini ia adalah kompleks monumen seni bina abad ke-16-18 yang mempunyai kepentingan republik.
Sedikit sejarah
Biara Spaso-Prilutsky (wilayah Vologda) muncul di tanah ini pada tahun 1371, utara Vologda, di jalan menuju ke Beloozero, berhampiran kampung Vypryagovo. Orang suci Rusia yang terkenal, penaung Vologda Dimitry Prilutsky dianggap sebagai pengasasnya. Dia mendirikan sebuah gereja kayu di biara, dan di sebelahnya dibina sel-sel kayu untuk para bhikkhu.
Para petani yang sebelum ini memiliki tanah ini, Ilya dan Isidor Vypryag, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, gembira untuk memberikan wilayah ini untuk tujuan yang baik. Menurut orang sezaman, Biara Spaso-Prilutsky (Vologda) sentiasa menikmati nikmat dan penghormatan yang besar daripada Grand Dukes John III, John IV, Vasily III.
Apabila John III pergike Kazan (1503), dia mengambil dari biara ikon Demetrius of Prilutsky, yang dilukis oleh Dionysius. Kembali dengan kemenangan, dia menghiasi ikon dengan perak dan emas. Biara Spaso-Prilutsky telah dikunjungi oleh Vasily III bersama isterinya Elena Glinskaya (1528) semasa ziarah ke biara Rusia.
Salib kayu mezbah - 140 cm tinggi, dihiasi dengan banyak ukiran yang dibuat pada tulang putih dan ditutup dengan basma berlapis emas - telah diambil dari biara oleh John IV semasa kempennya menentang Kazan (1552). Ahli sejarah mengaitkan salib Cilician dari biara ini dengan Cilicia purba, yang terletak di Asia Kecil. Kini ia disimpan di Muzium Vologda. Menurut ahli sejarah S. M. Solovyov, Dimitry Prilutsky mencipta sebuah biara di laluan yang menuju dari Vologda ke Lautan Utara. Biara Spaso-Prilutsky Dimitriev pada abad ke-16 berubah menjadi salah satu biara paling terkenal dan terkaya di utara negara ini.
Seni Bina
Di tengah-tengah biara terdapat menara loceng dan Katedral Penyelamat. Ia adalah kuil pertama yang dibina daripada batu di bandar itu. Agar pembinaannya berkembang lebih cepat, Ivan the Terrible, dengan Dekrinya, mengarahkan biara itu dibebaskan daripada tugas. Kerja pembinaan telah siap pada tahun 1542. Pada tahun yang sama, Biara Spaso-Prilutsky Dimitriev, serta katedral yang dibina, telah dikunjungi oleh John IV.
Katedral ini sangat mengingatkan tempat ibadat di Moscow. Ini adalah kuil berbentuk kubik, dua tingkat, tiga aps, empat tiang. Ia dinobatkan dengan lima kubah berbentuk topi keledar, yang terletak pada dram.bentuk bulat. Di dasar gendang terdapat cornice, yang dihiasi dengan potongan hiasan. Tingkat pertama berkubah, bilik kebalnya yang berbentuk salib menyokong empat tiang, cornicenya memuat tiga zakomara separuh bulatan.
Menurut penyelidik, anjung barat muncul di sini sebelum abad ke-17. Yang selatan dan utara dibina kemudian, pada tahun 1672. Anjung serambi barat terdiri daripada dua tiang batu berbentuk tempayan dan dua tiang separuh. Mereka menyokong dua gerbang, yang terletak di setiap sisi. Di sebelah barat anjung, kelihatan gable. Lukisan dinding dicat pada permukaan licinnya.
Katedral dengan ketara mendominasi bangunan di sekelilingnya dan terserlah dengan pemandangan yang megah. Jumlah monumental padu, terletak di tingkat bawah tanah yang tinggi, kelihatan sangat mengagumkan. Di tiga sisi katedral dikelilingi oleh galeri, dan di sebelah timur terdapat tiga apses.
Dinding kuil dibahagikan dengan bilah bahu yang rata dan lebar kepada tiga helai. Di atasnya timbul dua peringkat zakomara besar separuh bulatan, mempunyai lunas kecil di tengah. Tidak seperti kuil di ibu negara, ia dibuat dengan kesederhanaan yang digariskan yang wujud dalam seni bina utara. Anda harus memberi perhatian kepada penyelesaian hiasan fasad yang sangat ringkas.
Hiasan gendang agak lebih pelbagai, yang terdiri daripada tali pinggang pelari, gerbang, ceruk dan tepi jalan. Pada September 1811, kebakaran berlaku dari lilin yang dilupakan di gereja. Semua hiasan dalaman hangus. Beberapa bab juga telah dibakar.
Apabila Perancis menyerang ibu kota (1812d.) dalam bangunan yang terbakar, khazanah vestry para patriark Novospassky, Chudov, Ugreshsky, Znamensky, Novodevichy, Pokrovsky, biara Ascension, Trinity-Sergius Lavra dan beberapa katedral Moscow disimpan. Barang-barang berharga itu berada di katedral sehingga pembebasan ibu kota.
Pemulihan Katedral
Dari tahun 1813 hingga 1817, kerja-kerja pemulihan telah dijalankan di kuil. Membetulkan kubah yang rosak, ia telah memutuskan untuk memberi mereka bentuk seperti kendi. Dinding yang terbakar telah dipulihkan sepenuhnya.
Ivan Baranov - Tuan Yaroslavl - dengan lapan pembantu di dalamnya menampal dinding katedral. Seorang petani dari Vologda M. Gorin pada tahun 1841 membuat kepala baru katedral dan menara untuk menara loceng. Di tingkat bawah katedral terdapat makam putera Uglich John dan Demetrius, yang diasingkan oleh John III ke penjara di bandar utara ini, dan Demetrius dari Prilutsky. Di biara, John mengambil tonsure dan menerima nama Ignatius. Makam St. Ignatius dan Demetrius dari Prilutsky telah dipulihkan sepenuhnya hari ini - ia adalah kuil biara, yang dihormati oleh saudara-saudara dan peziarah.
Gereja Gerbang
Pintu tengah biara, gereja pintu yang terletak di atasnya, serta sebahagian dinding telah didirikan selepas pembinaan Katedral Penyelamat Yang Maha Pengasih. Mereka menghiasi pintu masuk ke Biara Spaso-Prilutsky dari tepi jalan menuju ke Kirillov, Belozersk dan Arkhangelsk.
Gereja gerbang telah disucikan atas nama Theodore Stratilates pada tahun 1590, tetapi kemudian dinamakan semula dalam nama ituKenaikan Tuhan (1841). Menurut inventori abad ke-17 yang disimpan oleh Biara Spaso-Prilutsky (Wilayah Vologda), nampaknya sebuah kapel batu dengan empat bukaan, di mana loceng dipasang, dipasang pada gereja pintu. Kapel itu mempunyai jam roda yang berbunyi.
Pada tahun 1730 gereja itu telah diubah menjadi menara loceng kecil. Sehingga hari ini, segi empat tepat telah terselamat, mempunyai empat tingkap, di mana sebuah oktagon deringan dibina di atasnya. Pada tahun 1914, satu-satunya loceng isyarat digantung di sini, seberat 52 paun. Ia dilemparkan daripada tembaga loceng lama oleh tuan Chartyshnikov (1876). Bangunan ini dihiasi dengan tali pinggang, ceruk, gerbang, pelari dan tepi pada dram dan dinding. Hiasan sedemikian, di mana seseorang dapat melihat pengaruh Novgorod dan Moscow, agak tipikal untuk kuil batu utara abad ke-15-16. Dinding dibahagikan dengan satu spatula kepada dua helai.
Gereja Assumption
Hari ini Biara Spaso-Prilutsky (Vologda) mempunyai di wilayahnya sebuah Gereja Assumption kayu yang unik, yang muncul di sini pada separuh pertama abad ke-16. Dia diangkut dari biara Alexander-Kusht, yang terletak berhampiran perkampungan Ustya, di Sungai Kushta.
Ini adalah monumen seni bina kayu tertua di Utara Rusia. Bentuk seni binanya menekankan aspirasi dinamik ke langit. Di atas isipadu salib di tengah naik oktagon besar, mengembang dari atas. Ia dipanggil kejatuhan. Oktagon itu dimahkotai oleh khemah yang langsing dan tinggi serta kubah kecil. Potongan sisi (lebihditurunkan) berakhir dengan bumbung melengkung anggun. Warna keperakan papan kayu individu (melech) yang menutupi bumbung dan khemah digabungkan dengan sempurna dengan warna coklat baldu pada kayu balak. Semua bentuk pembinaan berkait rapat. Ia membentuk volum yang penting dan harmoni.
Gereja Semua Orang Suci
Biara Spaso-Prilutsky Dmitriev mempunyai satu lagi gereja yang menarik. Pada mulanya, dia sedang bercuti sakit, kerana dia bersebelahan dengan bangunan hospital. Satu kubah, satu tingkat dua ketinggian. Ia dibina pada tahun 1721 dan disucikan atas nama Tiga Hierarki. Tidak lama kemudian (pada tahun 1781) ia telah dinamakan semula atas nama All Saints.
Belfry
Para peziarah dan saudara-saudara biara amat berbangga dengan menara loceng, yang mempunyai biara Spaso-Prilutsky (wilayah Vologda). Struktur pertama seperti itu dibina bersama dengan katedral. Ia bersebelahan dengan sayap barat laut. Tetapi ia segera dibongkar. Yang baharu, yang masih wujud hari ini, dibina pada 1654.
Pada tahun 1736 ia mempunyai lapan belas loceng. Yang paling penting daripada mereka mempunyai berat lebih daripada 357 paun. Selain itu, terdapat juga loceng isyarat. Beratnya melebihi 55 paun. Di atasnya adalah imej Putera John dan Dimitri dari Uglich. Loceng dibunyikan pada tahun 1738 oleh penduduk bandar John Korkutsky. Dalam oktagon atas, jam roda berbunyi dipasang. Premis segi empat berkuasa bawah telah disesuaikan untuk gereja dan sel.
Gereja Vvedenskaya
Laluan pejalan kaki berbumbung menghubungkan Katedral Penyelamat dengan kompleks bangunan. Salah satunya ialah Gereja Vvedenskaya. Ini ialah bangunan dua tingkat satu kubah dengan bangunan bersebelahandia makan. Masa pembinaannya, malangnya, tidak diketahui secara pasti. Dalam inventori biara tahun 1623, ia sudah pun digambarkan sebagai batu.
Tingkat bawah masih menempati kuil. Pada tahun 1876, sebuah gereja kecil telah dibina di dalam gereja ini, ditahbiskan atas nama Martir Agung Barbara. Perlu diingatkan bahawa dengan hiasannya, yang dibuat dalam bentuk kokoshnik, ia digabungkan dengan sempurna dengan Katedral Penyelamat dan pintu gerbang Gereja Ascension. Tali pinggang hiasan baluster, tepi jalan dan ceruk memberikan kuil rupa yang sangat elegan.
Gereja Catherine
Di sebelah timur Gereja Vvedenskaya (sejauh sepuluh meter) terdapat sebuah gereja batu kecil atas nama Martir Agung Catherine dan St. Putera Vladimir. Ia dibina pada tahun 1830 atas perbelanjaan pemilik tanah dari Vologda V. Volotsky. Ia dibina di atas kubur saudara-maranya, yang dikebumikan di sini.
Tembok dan menara
Biara Vologda Spaso-Prilutsky pada abad ke-17 dikelilingi pada tiga sisi dengan pagar yang diperbuat daripada alang kayu. Pada masa itu, hanya pintu tengah dan bahagian kecil dinding yang bersebelahan dengan mereka diperbuat daripada batu. Ini adalah salah satu sebab kemusnahan biara pada 1612-1619. Biara Spaso-Prilutsky, foto yang boleh anda lihat dalam artikel kami, sepenuhnya tertutup dengan dinding batu dengan menara pada tahun 1656. Mereka dibina mengikut semua peraturan sains bangunan abad ke-17.
Dinding biara mempunyai konfigurasi segiempat (tidak teratur) dalam pelan. Di sudut-sudutnya, menara enam belas sisi telah dibina, yang disambungkan oleh tembok kubu tinggi. Dari utara, pintu batu utama dibinadan Gereja Gate. Di sebelah barat terdapat Menara Air segi empat tepat dengan pintu pagar berasingan menuju ke sungai. Di dinding selatan terdapat sebuah pintu gerbang kecil (ketiga), yang hari ini telah dibinasakan.
Menara sudut dipanjangkan dengan ketara dari satah dinding. Mereka bertujuan untuk pertahanan menyeluruh. Celah yang dipasang (mashikuli) disusun secara bertingkat di dinding luar menara. Menara penjuru di dalam, di tengah mempunyai tiang batu. Ini ialah penyokong kasau khemah, dan sambungan antara tingkat dan pangkalan untuk menara cerapan.
Dinding dilengkapi dengan peranti untuk melakukan pertempuran atas dan bawah. Di bahagian dalam di sepanjang gerbang batu terdapat platform untuk pertarungan atas. Dia bergerak mengelilingi semua dinding. Jumlah panjang dinding ialah 830 meter dengan ketinggian tujuh setengah meter.
Hari ini, bukan sahaja jemaah haji, tetapi juga pengembara biasa melawat Biara Spaso-Prilutsky (Vologda). Waktu bukanya adalah mudah untuk pengunjung. Kami akan bercakap lebih lanjut mengenai perkara ini kemudian.
Bangunan luar
Biara Spaso-Prilutsky telah dimusnahkan beberapa kali pada abad ke-17. Oleh itu, pada Disember 1618, detasmen Hetman Shelkovodsky dan Cossack ataman Balovny membakar 59 sami hidup-hidup di dalam refectory, secara keseluruhan, lebih daripada dua ratus orang mati semasa serangan ini.
Lithuania dan Poland menjadi tuan rumah biara selama tiga hari. Mereka merompak dan memusnahkan harta benda, sebahagiannya membakar arkib biara. Dan pada tahun berikutnya biara itu dimusnahkan. Kali ini ia dibuat oleh putera Siberia Aleevich, yang tiba untuk "pengawal"biara dengan Cossack dan Tatar. Seorang lagi "pengawal" - Muraz dengan Tatar yang menjadi tuan rumah di biara suci selama sembilan hari.
Pada tahun 1618, orang Lithuania membakar tempat makan dan perkhidmatan, serta kebanyakan premis biara. Mereka mencuri lembu, sekali lagi merompak harta benda, membakar kampung, dan membunuh petani yang tinggal di sekitar biara. Pada tahun 1645, bukannya sel kayu yang hilang dan refectory, sebuah bangunan batu satu tingkat dengan sel monastik dengan refectory biasa telah dibina di biara. Untuk pembinaan mereka, ahli batu dari Biara Spaso-Yaroslavl telah dijemput.
Bangunan batu dua tingkat ialah sel abbot purba. Di tingkat dua terdapat tempat tinggal rektor, di tingkat pertama - bilik bawah tanah. Sel kediaman abbot disambungkan ke Gereja Vvedenskaya melalui laluan berbumbung.
Di sebelah barat Gereja Gate pada tahun 1718, sebuah lagi bangunan batu telah dibina pengering, yang kemudiannya dibina semula menjadi struktur dua tingkat untuk kuarters musim sejuk, dan kemudian sebuah hotel untuk pelawat ditempatkan di sini.
Di sebelah timur Nadvratnaya pada tahun 1720 sebuah bangunan batu dua tingkat Kelar telah dibina. Kemudian, bilik stor biara disusun di dalamnya. Bangunan persaudaraan kediaman terbentang di sepanjang dinding utara, yang berakhir di sebelah timur dengan Gereja All Saints. Ia dibina untuk masa yang agak lama (abad XVII-XVIII), fasad itu direka pada tahun 1790. Hari ini ia menempatkan sel saudara.
Menutup biara
Pada zaman Soviet, Biara Spaso-Prilutsky tidak terlepas daripada nasib menyedihkan bangunan keagamaan di Rusia. Pada tahun 1918tahun di biara telah digeledah dan inventori semua harta. Sebahagian daripada bangunan itu diletakkan oleh Tentera Merah. Semasa Perang Saudara, menara biara memainkan peranan sebagai gudang untuk bahan letupan. Sekali, hanya langkah-langkah yang tepat pada masanya yang diambil membolehkan untuk memadamkan kebakaran yang telah bermula pada masanya dan menyelamatkan monumen bersejarah dan seni bina yang tidak ternilai ini. Sehingga tahun 1923, barang-barang berharga gereja telah dirampas dari biara, yang, antara lain, pergi untuk membantu orang-orang yang kelaparan di wilayah Volga.
Jawatankuasa eksekutif daerah memutuskan untuk mengusir Archimandrite Nifont (Kursin), orang baru dan sami telah dikeluarkan dari biara, dan umat yang menyatakan ketidakpuasan hati telah ditindas. Penduduk Pryluky dan kampung sekitarnya meminta kebenaran pihak berkuasa untuk membongkar dinding biara menjadi batu bata, tetapi permintaan mereka ditolak.
Pada musim panas 1924, kontrak dengan komuniti telah ditamatkan, dan biara itu sendiri akhirnya ditutup. Semua karya seni diserahkan kepada muzium bandar, selebihnya harta itu dipindahkan ke institusi negara. Pada tahun 1930-an, Biara Svyato-Prilutsky dijadikan penjara transit untuk orang yang dirampas, yang kemudiannya dibawa ke kem Gulag utara.
Dari awal 50-an hingga akhir 70-an, gudang tentera terletak di dalam dinding biara. Pada pelbagai masa, biara menempatkan pawagam, rumah untuk orang kurang upaya. Pada pertengahan tahun lima puluhan, bangunan biara yang runtuh dan terbiar mula dipulihkan secara beransur-ansur. Pakar mengatakan bahawa kerja itu dijalankan dengan kualiti yang sangat tinggi, jadi banyak bangunan dikembalikan kepada rupa asalnya.
Sejak 1979, ia menjadi sebahagian daripada Vologda Museum-Reserve of the Spaso-Prilutsky Monastery. Lawatan ke wilayahnya dimasukkan ke dalam program muzium "Kebangkitan Biara". Pada pertengahan Jun 1990, selepas penutupan biara, buat pertama kali perarakan keagamaan berlaku ke tanah perkuburan Gorbachev, di mana terletaknya Gereja Lazarus. Pada bulan Ogos tahun yang sama, Gereja Gate Ascension telah dipindahkan ke Gereja Ortodoks Rusia. Dan pada tahun 1991 biara diosesan dibuka semula.
Pada hari ingatan Dmitry Prilutsky (24 Februari 1992), biara itu dikembalikan kepada Gereja Ortodoks Rusia sepenuhnya. Secara beransur-ansur, kehidupan mula dihidupkan semula di biara, bangunan monastik telah dibaiki, loceng dan ikonostasis telah dipulihkan. Perkhidmatan ilahi dilakukan setiap hari. Terdapat halaman di wilayah itu, terdapat sekolah Ahad.
Di biara terdapat cabang Sekolah Teologi Ortodoks Vologda. Ia melatih paderi untuk keuskupan Veliky Ustyug dan Vologda. Setiap tahun Bacaan Dimitriev diadakan di sini, menghimpunkan para pendidik dan paderi.
Sejak 2014, rektor Biara Spaso-Prilutsky ialah Metropolitan Ignatius dari Kirillov dan Vologda. Saudara biara - kira-kira 20 orang, pekerja dan beberapa pekerja awam tinggal di sini.
Lawatan
Kami memaklumkan semua orang yang ingin melawat Biara Spaso-Prilutsky (Vologda) waktu buka.
- Hari bekerja (Isnin hingga Sabtu) - dari 10.00 hingga 17.00.
- Ahad - dari 12.30 hingga 17.00. Pada hari cuti patronal, lawatan bermula dari jam 14.00.
Biara Spaso-Prilutsky: waktu buka (perkhidmatan)
Hari bekerja:
- Matins - 5.00.
- Liturgi - 7.00-7.30
- Pengakuan diadakan di bahagian kiri kuil.
- Vespers - 17.00.
