Menurut UNESCO, pelancongan etnografi ialah cara paling berkesan untuk mewujudkan keamanan dan persefahaman antara orang dari negara yang berbeza. Konsep ini dalam teori pelancongan domestik masih difahami. Walaupun lawatan sudah dianjurkan secara praktikal, objek sedang dibuat yang membolehkan anda memahami ciri-ciri budaya dan orang yang berbeza. Mari kita bincangkan tentang apa yang dimaksudkan dengan konsep pelancongan etnografi, apakah spesifikasinya dan apakah prospek pembangunan di dunia dan di Rusia. Kami juga akan memberikan contoh bagaimana jenis pelancongan ini dianjurkan di negara yang berbeza.
Konsep pelancongan etnografi
Kemanusiaan telah lama wujud dalam keperluan untuk mengkaji asal usul orang, ciri, tradisi, bahasa mereka. Semua ini dilakukan oleh etnografi - sains yang telah berkembang dalam kerangka sejarah. Perjalanan sentiasa menjadi cara untuk orang ramai mengenali dunia, mencari tempat tinggal terbaik, cara interaksi dengan budaya dan orang lain. Ia adalah dari keperluan untuk mengetahui lebih lanjut tentang dunia di sekeliling kita bahawa pelancongan etnografi muncul. Definisi konsep ini masih dalam proses dimuktamadkan. Secara umum, ia bermaksud jenis pelancongan khas untuk membiasakan diri dengan keanehan kehidupan masyarakat yang tinggal sekarang atau lebih awal di wilayah tertentu. Pelancongan jenis ini adalah berdasarkan minat tulen pelancong dalam kehidupan orang di negara lain, dalam tradisi mereka. Dalam dunia moden, proses pengenalan diri negara terhadap rakyat semakin giat. Peningkatan globalisasi meningkatkan keinginan orang ramai untuk merealisasikan keunikan mereka, milik kumpulan etnik tertentu. Orang ramai menjadi lebih berminat dengan akar mereka sendiri. Semua ini membawa kepada peningkatan dalam perjalanan pelancong untuk mengkaji gaya hidup rakyat mereka sendiri dan negara luar.
Etnik atau etnografi
Dalam artikel tentang pelancongan, dua istilah boleh didapati: pelancongan etnik dan etnografi. Perbezaan antara fenomena ini boleh didapati jika kita menganalisis leksem ini. Etnik - ini merujuk kepada mana-mana orang, kepada asal usulnya. Dan etnografi berkaitan dengan sains yang mengkaji asal usul orang, tradisi dan budaya mereka. Iaitu pelancongan etnik ialah sejenis pelancongan yang dikaitkan dengan pengetahuan kumpulan etnik, dan pelancongan etnografi ialah dengan pemeriksaan objek yang dicipta atau ditemui dalam proses mengkaji kumpulan etnik. Pada umumnya, perbezaan antara istilah ini adalah minimum. Terdapat pandangan bahawa pelancongan etnik lebih tertumpu kepada komponen etno-linguistik dan budaya. Walau bagaimanapun, pembahagian terma sebegini belum lagi diterima digunakan secara meluas. Oleh itu, dalam ucapan merekabiasanya digunakan sebagai sinonim. Dalam artikel kami, kami juga akan menggunakan istilah ini secara bergantian.
Perkaitan etnopelancongan
Dunia moden amat memerlukan interaksi antara negara. Mengikut kedudukan UNESCO, pelancongan merupakan salah satu faktor terpenting dalam pembangunan kemanusiaan dan budaya tamadun manusia. Ia menyumbang kepada penubuhan dialog dan hubungan kejiranan yang baik antara orang ramai, membawa kepada pemeliharaan keamanan dan penyatuan kumpulan etnik. Hari ini, apabila gelombang konflik atas dasar negara semakin meningkat, pencarian asas manusia dan budaya bersama antara bangsa dan negara adalah amat penting. Dan pelancongan, antara lain, menyelesaikan masalah ini. Ia direka untuk menarik perhatian kepada peristiwa dan fakta sejarah, memberi tumpuan kepada pemeliharaan tapak warisan budaya orang yang berbeza. Kita boleh katakan melalui pelancongan wujud kesedaran dan pemahaman tentang dunia sosial. Orang ramai belajar tentang cara orang lain hidup, apakah nilai mereka, laluan sejarah, dan menjadi lebih bertolak ansur dan mesra. Di samping itu, sudah tentu, etnopelancongan ialah cara pembangunan ekonomi dan sosial wilayah, yang penting terutamanya bagi negara membangun.
Objek etnografi
Setiap jenis pelancongan, termasuk etnografi, mempunyai objek khususnya sendiri. Objek etnografi difahami sebagai fenomena dan objek budaya dan sejarah yang mengekalkan maklumat tentang ciri etnik tradisi dan cara hidup masyarakat. Ini adalah sistem tanda khusus,membezakan budaya sesuatu kumpulan etnik daripada yang lain. Secara tradisinya, objek pelancongan etnografi berikut dibezakan:
- Tapak arkeologi dengan ciri etnik yang jelas. Contohnya, penggalian arkeologi di Pergunungan Altai di tapak kewujudan budaya Pazyryk.
- Struktur dan kompleks agama dan seni bina yang dicipta oleh kumpulan etnik dalam proses hidup di sesuatu tempat, termasuk objek yang dicipta oleh beberapa kumpulan etnik. Contohnya, Kazan Kremlin menggabungkan bangunan budaya Kristian dan Islam dan merupakan monumen kompleks unik beberapa kumpulan etnik.
- Monumen seni bina yang merangkumi tradisi kumpulan etnik tertentu dan dikaitkan dengan peringkat tertentu dalam pembangunan kumpulan etnik. Contoh yang menarik ialah Istana Terem di Kremlin Moscow, ini adalah contoh gaya bercorak Rusia yang sangat baik.
- Monumen seni bina keagamaan dengan ciri pengakuan yang jelas, dicipta dalam tradisi seni bina tertentu. Contohnya ialah Katedral di bandar Bamberg di Jerman pada abad ke-12, yang merupakan salah satu contoh paling tulen gaya Romanesque.
- Pengebumian etnik tradisional, tanah perkuburan, monumen pada kubur, nekropolis, dicipta mengikut tradisi negara. Contoh objek sedemikian ialah tanah perkuburan Yahudi lama di Prague, yang kini telah menjadi tarikan pelancong.
- Muzium budaya kebangsaan, pameran objek budaya etnik. Contohnya, muzium etnografi penduduk Transbaikalia di Ulan-Ude.
- Kediaman tradisional dan bangunan luar,ciri orang yang berbeza, selalunya dengan perwakilan hiasan tradisional rumah, alat untuk aktiviti ekonomi. Contoh terbaik objek sedemikian ialah Muzium Taman Skansen di Sweden.
- Seluruh kampung atau bandar yang telah mengekalkan susun atur, bangunan, organisasi kehidupan, ciri mana-mana orang. Contohnya ialah bandar Český Krumlov, yang pusatnya mengekalkan penampilannya sejak Zaman Pertengahan.
- Asingkan objek kehidupan seharian dan budaya tradisional kumpulan etnik. Kilang dalam budaya kebangsaan yang berbeza di Eropah adalah contohnya.
- Tempat di mana perayaan dan perayaan budaya kebangsaan diadakan. Semasa acara ini, tradisi ritual rakyat dihidupkan semula, pakaian kebangsaan ditunjukkan. Contohnya ialah cuti Maslenitsa yang berlangsung di banyak bandar dan wilayah di Rusia.
- Tempat di mana kraf rakyat dan kraf tradisional sedang dihidupkan semula. Contohnya ialah banyak kampung dan bandar di Rusia: Zhostovo, Vologda, Kasli.
Untuk pembangunan pelancongan etnografi, adalah perlu untuk mengkaji budaya negara, mengenal pasti objek baharu, memulihkan dan memeliharanya.
Warisan Etnografi
Keseluruhan monumen budaya kebangsaan adalah warisan kumpulan etnik ini. Ia boleh dikumpulkan secara tempatan di satu tempat, atau ia boleh tersebar di seluruh dunia. Tugas etnografi adalah untuk mengenal pasti dan mensistematisasikan objek-objek ini. Dan pelancongan etnografi menganjurkan pelancong untuk berkenalan dengan tapak warisan ini.
Yang paling pentingmonumen budaya kebangsaan dilindungi oleh program negeri dan antarabangsa. Program yang paling terkenal ialah UNESCO, dikaitkan dengan pengenalan dan perlindungan tapak Warisan Budaya Dunia. Benar, tidak semua objek dalam program ini adalah etnografi, terdapat beberapa objek semula jadi. Negara-negara besar dalam rangka program negara memelihara kekayaan etnografi mereka. Sebagai contoh, di Uzbekistan terdapat institusi dan program khas untuk pemeliharaan bandar zaman pertengahan Khiva dan Bukhara, di mana sebahagian besar penempatan tradisional telah dipelihara.
Etnopelancongan ialah satu cara untuk mempopularkan tradisi budaya kaum yang berbeza, serta sumber mengumpul dana untuk pemeliharaan objek ini.
Jenis pelancongan etnografi
Terdapat beberapa klasifikasi etnopelancongan. Pertama sekali, ia boleh dibahagikan kepada luaran dan dalaman. Pelancongan etnografi luar di luar negara tertumpu kepada membiasakan diri dengan kehidupan dan tradisi orang lain. Dan dalaman berlaku dalam rangka negara sendiri dan membolehkan seseorang lebih mengetahui budaya sendiri dan asal-usulnya.
Mengikut kaedah pelancongan, mereka membezakan:
- Melawat penempatan etnik "hidup" sedia ada. Perjalanan sebegini disambungkan dengan pemeriksaan penempatan negara yang terpelihara, di mana sistem kehidupan kumpulan etnik ini boleh dicipta semula atau dipersembahkan untuk tontonan. Contohnya ialah penempatan tradisional orang India Amerika Selatan di hutan Peru. Sebagai sebahagian daripada lawatan tersebut, pelancong boleh berkenalan dengan bagaimanaekonomi rakyat ini, untuk mengambil bahagian dalam penyediaan makanan, barangan rumah, barang kemas. Pelancong juga berpeluang mengambil bahagian dalam upacara dan cuti kebangsaan.
- Melawat muzium dan pameran etnografi. Ini adalah pelancongan budaya dan etnografi yang paling biasa, ia tidak memerlukan sebarang usaha dan kos khas daripada pelancong. Untuk berkenalan dengan kehidupan seseorang atau orang lain di Rusia, anda boleh datang ke Muzium Etnografi Rusia di St. Petersburg, di mana terdapat ekspo tentang semua kumpulan etnik utama yang tinggal di wilayah Persekutuan Rusia moden dan di wilayah itu. bekas Empayar Rusia.
- Pelancongan orang asli. Dalam lawatan sebegini, wakil kumpulan etnik terbabit terlibat dalam program lawatan tersebut. Contohnya, safari di Mesir atau Emiriah Arab Bersatu selalunya dijalankan oleh penduduk tempatan yang berpakaian kebangsaan.
Terdapat juga pembahagian etnopelancongan kepada tradisional dan nostalgia. Yang pertama melibatkan mengenali budaya melalui lawatan ke penempatan atau muzium. Dan yang kedua ialah melawat tempat asal, tanah air bersejarah. Jadi, sebagai contoh, bagi orang Yahudi di seluruh dunia, tempat seperti itu ialah Baitulmaqdis, di mana wakil rakyat ini sering pergi untuk menyentuh asal usul mereka.
Pelancongan antropologi juga dibezakan, ia dikaitkan dengan melawat tempat-tempat budaya yang hilang atau terancam. Sebagai contoh, hari ini di Rusia pelancongan ke Utara Jauh mula terbentuk untuk membiasakan diri dengan kehidupan dan tradisi rakyat kecil yang terancam. Subspesies etnopelancongan termuda ialah jailoo. Dalam kes ini, pelancong menetap bersama-sama dengan kumpulan etnik, biasanyakecil, memimpin cara hidup primitif, dan hidup bersama mereka. Lawatan sebegini sudah wujud di Nepal dan Kyrgyzstan. Pelancong itu menetap dalam keluarga dan melakukan kerja yang dilakukan oleh semua ahli keluarga.
Etnopelancongan juga boleh dibahagikan kepada pelancongan pegun dan pelancongan acara. Yang pertama dikaitkan dengan melawat tempat kediaman kumpulan etnik tersebut. Lawatan sedemikian dijalankan secara sistematik, kerana objek itu berada dalam akses berterusan. Yang kedua dikaitkan dengan mengadakan beberapa jenis acara: percutian, perayaan. Oleh itu, lawatan hanya boleh dianjurkan semasa acara ini.
Fungsi
Pelancongan budaya dan etnografi melaksanakan beberapa fungsi utama:
- menyumbang kepada pembentukan sikap toleransi terhadap orang lain, tradisi dan norma mereka;
- memelihara kepelbagaian budaya dunia, membantu memulihkan dan memelihara objek budaya kebangsaan;
- menyumbang kepada kestabilan ekonomi muzium, organisasi kebudayaan dan penyelidikan;
- meningkatkan keadaan sosio-ekonomi wilayah di mana objek pelancongan berada;
- menyumbang kepada kebangkitan semula tradisi kebangsaan;
- meningkatkan tahap budaya orang.
Khalayak
Etnopelancongan tertumpu kepada mereka yang mempunyai permintaan kognitif yang tinggi. Pengembara sedemikian ingin mempelajari sesuatu yang baru, mereka berminat dengan kehidupan dan tradisi orang yang berbeza. Perkembangan pelancongan etnografi adalah disebabkan oleh fakta bahawa orang yang berminat dengan sejarah dan budaya kumpulan etnik yang berbeza,semakin besar. Pelancong sebegini ingin belajar tentang cara hidup dan hidup orang yang berbeza, apa yang mereka makan, cara mereka memasak makanan. Selalunya pelancong seperti itu ingin menggunakan instrumen kebangsaan, mengambil bahagian dalam pelbagai upacara. Selalunya ini adalah penonton yang berpendidikan umur pertengahan dan lebih tua. Tetapi semakin ramai keluarga dengan kanak-kanak usia sekolah berminat dengan lawatan sedemikian. Mereka mahu kanak-kanak mengetahui lebih lanjut tentang budaya mereka sendiri, akar umbi, tradisi dan warisannya. Oleh itu, kelas untuk kanak-kanak paling kerap diadakan di muzium etnografi.
Pelancongan etnografi ialah satu cara untuk menyebarkan tradisi primordial kepada generasi akan datang. Kanak-kanak diajar kraf negara, cerita rakyat, dan bahasa. Sebagai sebahagian daripada lawatan khas, ini lebih mudah dilakukan berbanding di dalam bilik darjah.
Pengalaman global
Hari ini, perkembangan pelancongan etnografi di dunia semakin rancak. Di Eropah dan Amerika, terdapat sejumlah besar tempat besar dan kecil untuk berkenalan dengan kehidupan orang asli, dengan budaya bangsa. Contohnya, penempatan dan taman India di Kanada dan Amerika Syarikat. Salah seorang pengasas taman etnografi terbuka ialah Swedish Skansen. Serupa dengannya, banyak muzium yang sama di seluruh dunia telah dibuka, contohnya, di Szentendre Hungary terdapat Skansen. Di Asia, jenis pelancongan sebegini juga sedang giat membangun. Contohnya, di Thailand terdapat laluan di sepanjang Sungai Kwai yang menceritakan tentang kehidupan penduduk tempatan. Bangkok mempunyai taman Bandar Purba Muang Boran yang unik, yang mengandungi bangunan dari seluruh negara, terdapat juga model pasar terapung dan banyak bengkel dengan tempatan.kraftangan.
Sumber etnografi Rusia
Bagi Rusia multinasional, etnopelancongan adalah salah satu bidang yang paling menjanjikan untuk pembangunan wilayah. Hari ini, pelancongan etnografi di Rusia juga mendapat momentum. Hampir semua wilayah mempunyai muzium dan pameran yang serupa. Buka tempat istimewa untuk meneroka kraf asli dan cara hidup tradisional. Sebagai contoh, di Kazan terdapat dua tempat sedemikian sekaligus. Ini adalah Old Tatar Sloboda, yang menampilkan bangunan tradisional Tatar, bengkel, masjid. Dan juga perkampungan Tatar "Tugan Avylym" - taman di mana kanak-kanak boleh berkenalan dengan kraf tradisional Tatar dan mencuba hidangan kebangsaan dengan cara yang suka bermain.
Organisasi etnopelancongan
Walaupun hari ini pelancongan etnografi di dunia sedang membangun dan menarik ramai orang, organisasinya dikaitkan dengan banyak kesukaran dan masalah. Penciptaan objek etnografi memerlukan penyelidikan saintifik, justifikasi, serta pelaburan yang besar. Oleh itu, pelaburan sedemikian adalah terutamanya dalam kuasa organisasi besar atau negeri sahaja. Masalah penganjuran etnopelancongan ialah aliran pelancong yang besar boleh membahayakan objek tersebut. Jadi, sebagai contoh, perjalanan besar-besaran ke orang asli Afrika membawa kepada fakta bahawa mereka kehilangan keasliannya.
Pengalaman Rusia
Hari ini di Rusia, organisasi pelancongan etnografi dijalankan terutamanya oleh pentadbiran serantau. Mereka berhadapan dengan tugas untuk meningkatkan daya tarikan pelancongwilayah mereka, dan mereka bersedia untuk mencipta muzium, taman, dan memulihkan tapak warisan budaya. Tetapi biasanya mereka tidak mempunyai banyak dana, dan oleh itu objek itu dianjurkan untuk masa yang lama dan kurang baik. Pengalaman pelaburan swasta dalam penciptaan objek etnografi untuk menarik pelancong masih kecil di Rusia, tetapi ia wujud. Sebagai contoh, di Gorny Altai terdapat etnopark "Legend", yang diasaskan oleh pemahat Altai A. Zaitsev. Pentadbiran wilayah Biysk kemudiannya menyertai inisiatifnya. Taman ini memperkenalkan pelancong kepada legenda dan mitos Pergunungan Altai.
