17 Mac 2003 menandakan ulang tahun ke-700 kematian St. Putera Daniel dari Moscow. Dia memerintah dari 1276 hingga 1303. Pada masa ini, Moscow memperoleh takhta putera raja dan menjadi negara Rusia yang merdeka selepas Pereslavl-Zalessky dan Kolomna menyertainya. Dan Daniel sendiri ialah putera besar Moscow yang pertama dan nenek moyang sebuah dinasti baharu, menurut takrifan ahli sejarah pra-revolusi.
Biara
Di ibu negara kita, sebahagian daripada gereja katedral Tujuh Majlis Ekumenikal Biara Danilovsky telah ditahbiskan sebagai penghormatan kepada putera suci. Ia diasaskan oleh Daniil berhampiran pos Serpukhov di Zamoskvorechye. Biara ini (St. Danilov) adalah yang tertua di Moscow. Ia diasaskan pada 1282.
Putera Daniel dari Moscow
Putera suci ialah anak bongsu AlexanderNevsky. Beliau dilahirkan pada tahun 1261 di Vladimir. Pada usia sebelas tahun - mengikut pembahagian antara saudara-saudara - Daniel menerima Moscow. Pada tahun 1282, dia membina sebuah gereja di tebing Sungai Moskva sebagai penghormatan kepada St. Daniel the Stylite, yang merupakan penaung syurganya. Di sini bermula peletakan Biara St. Danilov lelaki. Putera muda, mengingati kata-kata bapanya bahawa Tuhan berada dalam kebenaran, dan bukan berkuasa, berusaha untuk kedamaian dan kedamaian. Matlamat utamanya adalah untuk mengukuhkan dan mengukuhkan Moscow sebagai sebuah negara yang merdeka. Sudah di bawah anak sulungnya, Ivan Kalita, Moscow menerima label untuk pemerintahan yang hebat, dan kini, sebelum itu, sebuah bandar yang tidak mencolok menjadi ibu kota bandar Rusia sehingga pemerintahan Peter the Great.
Mengikuti contoh bapanya, Alexander Nevsky, sebelum kematiannya, Putera Suci Daniel menerima skema dan pangkat monastik. Dia meninggal dunia pada 4 Mac 1303, mengikut gaya lama. Menurut wasiatnya, putera raja itu dikebumikan di tanah perkuburan persaudaraan sederhana Biara St. Danilov - "bukan di gereja, tetapi di dalam pagar."
Kubur Putera
Anak lelaki sulung Daniel, Ivan Kalita, pada tahun 1330 memindahkan biara bapanya ke Kremlin, di belakang tembok yang tidak dapat ditembusi, untuk melindunginya daripada serbuan, dan mengaitkannya dengan Katedral Penyelamat di Bor. Dia mempercayakan biara lama di luar Moscow dengan kubur putera Daniel kepada bidang kuasa archimandrite biara Kremlin. Walau bagaimanapun, biara terpencil itu beransur-ansur menjadi kosong dan reput. Lama kelamaan, ia dikenali sebagai kampung Danilovsky. Maka makam putera raja, selepas beberapa dekad, adalahditinggalkan oleh keturunannya.
Hanya di bawah Ivan the Third barulah satu peristiwa yang sangat penting berlaku, yang menjadi pendorong untuk kebangkitan beransur-ansur kompleks ini, selepas itu peninggalan St. dan kanonisasi beliau sebagai seorang kudus.
Lagenda purba
Menurut lagenda, Ivan the Third pernah menunggang kuda bersama hamba-hambanya di sepanjang tebing Sungai Moscow, hanya melepasi tempat pengebumian Putera Daniel. Pada ketika itu, seekor kuda tersandung di bawah salah seorang penunggang, menyebabkan pelayan itu rebah ke tanah. Seorang putera yang tidak dikenali muncul kepadanya dan berkata bahawa dia adalah Daniil dari Moscow - tuan tempat ini, inilah kuburnya. Dia mengarahkan kata-kata berikut untuk disampaikan kepada Ivan: "Anda menggembirakan diri sendiri, tetapi anda melupakan saya." Mendengar kisah hamba itu, Grand Duke memerintahkan untuk mengadakan requiem katedral untuk nenek moyangnya, serta mengagihkan sedekah untuk zikir. Sejak itu, tradisi ini diteruskan, dan semua putera raja Moscow menyediakan perkhidmatan requiem untuk nenek moyang mereka, Daniil dari Moscow.
Pemulihan biara
Semasa pemerintahan anak lelaki Vasily the Third, Ivan the Terrible, satu lagi peristiwa ajaib telah dicatatkan - seorang lelaki yang hampir mati telah disembuhkan di kubur Putera Daniel dari Moscow. Setelah mengetahui hal ini, raja memerintahkan perarakan keagamaan tahunan ke makam moyangnya dan upacara peringatan untuknya. Dan yang paling penting, dia memulihkan biara St. Danilov di Zamoskvorechye. Ivan the Terrible mengarahkan untuk membina bangunan baru gereja katedral dikehormatan Tujuh Majlis Ekumenikal. Sel-sel persaudaraan juga sedang dibina di sini, dan seluruh wilayah dikelilingi oleh tembok tinggi, biara yang dipulihkan didiami oleh sami. Di samping itu, biara St. Danilov mulai sekarang menjadi bebas. Sebelum itu, dia adalah bawahan kepada Katedral Kremlin Spaso-Preobrazhensky.
Terdapat versi bahawa bangunan baharu kompleks ini didirikan tidak betul-betul di tempat yang dahulunya, dengan gereja katedral, tetapi sedikit ke tepi - lima ratus meter ke utara. Ahli sejarah mencadangkan bahawa Gereja Kebangkitan Firman semasa di Danilovskaya Sloboda berdiri di tapak Gereja Daniilovsky, yang telah diatur oleh putera mulia.
Membina kuil
Dalam tempoh dari 1555 hingga 1560, sebuah gereja katedral telah dibina sebagai penghormatan kepada Tujuh Majlis Ekumenikal di Biara Danilovsky. Ia telah disucikan pada Mei 1561 di hadapan Ivan the Terrible dan keluarga diraja oleh Metropolitan Macarius. Penguasa mempersembahkan biara yang baru dibina dengan Ikon Vladimir Ibu Tuhan, serta surat daripada pelukis ikon diraja, dalam ciri-cirinya ialah potret Ivan the Terrible, Tsarevich John dan Metropolitan Macarius of Moscow.
Kanonisasi
Menurut legenda, pada tahun 1652 Saint Prince Daniel muncul dalam mimpi kepada Tsar Alexei Mikhailovich. Akibatnya, dengan perintahnya pada 30 Ogos, Patriarch Nikon dan katedral uskup, di hadapan penguasa, membuka kubur putera raja. Oleh itu, peninggalan suci Daniel dari Moscow yang tidak boleh rosak diperoleh, dari mana ramai orang disembuhkan pada masa itu. Peninggalan suci dipindahkan dengan kesungguhan khusus kepadagereja katedral biara dan dikebumikan di kliros kanan dalam kubur kayu. Pada masa yang sama, putera Moscow yang setia telah dikanonkan, perayaan itu diadakan untuknya dua kali setahun - pada kematiannya pada bulan Mac dan pada hari penemuan peninggalan sucinya pada 12 September mengikut gaya baharu.
Perkhidmatan St. Daniel
Pelayanan pertama kepada Saint Daniel dikarang oleh Archimandrite Konstantin (abbas biara) pada tahun 1761. Walau bagaimanapun, empat puluh tahun kemudian, kehidupan putera dan perkhidmatan baru telah disusun oleh Metropolitan Platon (Levshin). Sekarang setiap hari Ahad seorang akathist dibacakan di hadapan peninggalan suci Daniel. Dan pada hari-hari peringatan, perarakan keagamaan dihantar dari katedral Kremlin ke biara Zamoskvorechinsky St. Danilov. Lama kelamaan, sebuah gereja kecil untuk menghormati St. Daniel of Moscow telah disucikan di kuil biara. Makamnya dipindahkan ke kliros kiri dan gaji perak dibuat untuknya atas sumbangan Fyodor Golitsyn. Pada tahun 1812 ia telah dicuri oleh tentera Napoleon. Oleh itu, pada tahun 1817, peninggalan St. Daniel of Moscow diletakkan di tempat suci perak yang baru. Berdekatan, pada dinding, diletakkan ikon putera raja, dilukis dengan panjang penuh pada bekas penutup kayu kuburnya.
Zaman kemakmuran baharu
Pada abad kelapan belas, sebuah gereja tiga tingkat St. Daniel the Stylite telah didirikan di atas serambi dan ruang depan gereja katedral - untuk mengenang biara purba. Abad ini, dan kesembilan belas seterusnya, dipanggil zaman kegemilangan Biara St. Danilov kuno. Pada masa ini, kuil baru dan menara loceng dibina di sini, Gereja Holy Life-Giving. Trinity (ia didirikan pada tahun 1833 dengan mengorbankan Kumanin dan Shustovs). Keluarga Kumanin mempunyai kaitan dengan penulis terkenal Rusia Fyodor Dostoevsky. Gereja Trinity telah disucikan oleh St. Philaret sendiri. By the way, ia dibina oleh arkitek hebat O. I. Bove sejurus sebelum kematiannya, ia menjadi salah satu bangunan terakhirnya. Dulunya dipercayai bahawa ia telah didirikan oleh arkitek yang sama terkenal Evgraf Tyurin, yang membina Katedral Epiphany di Yelokhovo dan gereja rumah St. Tatiana di Mokhovaya.
Lapangan gereja monastik
Semasa pemerintahan Catherine II, apabila wabak wabak meletus, pusatnya adalah Moscow, Biara St. Danilov menjadi tempat pengebumian mereka yang meninggal akibat penyakit ini, kerana ia terletak jauh dari wilayah tengah ibu kota. Apabila wabak itu surut, tanah perkuburan itu ditutup dengan tanah. Sejak itu, terdapat tradisi untuk mengebumikan kedua-dua sami dan orang awam di biara. Lama kelamaan, sebuah tanah perkuburan muncul di sini, di mana orang-orang mulia dan kaya dikebumikan. Di tanah perkuburan Biara Danilovsky, pemuzik N. G. Rubinstein, yang merupakan pengasas Persatuan Muzik Rusia, menemui perlindungan terakhir mereka; Slavophiles A. S. Khomyakov dan Yu. F. Samarin, artis V. G. Perov dan orang awam yang paling terkenal - N. V. Gogol. Keranda dan mayatnya dibawa ke sini dalam pelukan mereka dari Gereja Tatian di Universiti di Mokhovaya, tempat si mati dikebumikan sebagai ahli kehormat Universiti Moscow. Bagaimanapun, pada tahun 1953, jenazah penulis agung itu dipindahkan ke tanah perkuburan Novodevichy.
Beratkali
Pada zaman pra-revolusi, biara purba mengalami banyak kesukaran. Sebagai contoh, pada tahun 1812, pegawai Perancis menetap di dalamnya. Walaupun fakta bahawa kebanyakan khazanah telah dibawa keluar ke bandar lain lebih awal, banyak barang berharga masih kekal di dalam temboknya. Pada masa ini, satu kejadian aneh berlaku: kumpulan pertama tentera Perancis memberi amaran kepada sami bahawa kumpulan pegawai lain akan tiba di sini, tetapi mereka adalah orang yang tidak jujur. Dan disyorkan untuk menyembunyikan semua barang berharga. Mereka juga membantu sami-sami mengebumikan harta karun. Malah, kumpulan yang baru tiba itu merompak semua yang tinggal, mereka tidak menghina walaupun antimin.
Satu lagi masalah datang ke biara selepas Revolusi Oktober. Adalah diketahui umum bahawa ramai paderi, yang diusir oleh Bolshevik dari mimbar gereja kerana enggan menerima ideologi baru dan kesetiaan kepada tradisi Kristian Ortodoks, berlindung di Biara St. Danilov. Mereka dipanggil begitu - "Danilovites". Ramai yang kemudiannya dihantar ke dalam tahanan dan ke dalam buangan. Biara tertua di Moscow ditutup pada tahun 1930, yang terakhir di ibu negara.
Pembukaan biara
Pada Mei 1983, dengan keputusan kerajaan Soviet, Biara Danilovsky sekali lagi diletakkan di tangan Patriarkat Moscow untuk menganjurkan kediaman rasmi di dalamnya.
Setakat ini, kubur yang musnah semasa perobohan tanah perkuburan masih belum ditemui. Oleh itu, di sini pada tahun 1988 sebuah kapel-ossuari telah didirikan, yang merupakan monumen makam simbolik untuk semua yang dikebumikan di biara. Dan di sebelah tempat kuburKhomyakov dan Gogol, dua relief dipasang dalam ingatan mereka. Pada 12 Julai 1988, satu upacara khidmat diadakan di sini untuk menghormati milenium Pembaptisan Rusia. Hari ini, kediaman utama Yang Mulia Patriark terletak di Biara St. Danilov, dan Majlis Uskup Gereja Ortodoks Rusia juga diadakan di sini.
Biara St. Danilov: jadual perkhidmatan
Pada hari biasa, khidmat pagi diadakan setiap hari: pada pukul enam pagi, khidmat doa persaudaraan dan khidmat tengah malam; kemudian pada pukul tujuh - Liturgi. Pada waktu petang, ibadat bermula setiap hari pada pukul lima: Vesper dan Matins. Perkhidmatan perayaan dan Ahad - berjaga sepanjang malam (Katedral Trinity) diadakan sehari sebelumnya, perkhidmatan bermula pada pukul lima petang. Pada hari Sabtu dan pada hari perayaan, dua Liturgi diadakan di Gereja Bapa Suci pada pukul tujuh dan sembilan pagi. Pada hari Ahad pada pukul lima petang, seorang akathist kepada Putera Percaya Kanan Daniel dari Moscow diadakan di Katedral Trinity. Selain itu, upacara doa bersama seorang akathist diadakan setiap hari Rabu jam 5 petang di gereja St. Daniel.
Pada siang hari, umat mempunyai akses kepada peninggalan putera suci di lorong Gereja Bapa Suci. Semua orang boleh berkenalan dengan cara operasi kuil, dengan sejarahnya dan maklumat lain yang berkaitan dengannya, dengan pergi ke Internet, kerana Biara St. Danilov (tapak rasmi - msdm.ru) tidak ketinggalan kehidupan dan mempunyai mendapat halaman sendiri di World Wide Web. Di samping itu, anda boleh datang ke sini secara peribadi dan bercakap dengan imam yang bertugas, yang akan menjawab semua soalan anda. Diamenerima dari 8 hingga 18 jam di lobi bangunan persaudaraan. Biara ini terletak di Danilovsky Val Street, rumah 22. Anda boleh sampai ke sana dari stesen metro Tulskaya (berjalan kaki selama kira-kira lima minit), atau stesen metro Paveletskaya (dengan trem ke perhentian dengan nama yang sama dengan biara).
Untuk mempopularkan agama Kristian, sebuah koir Biara St. Danilov telah diwujudkan di sini, dan orang dari bandar-bandar yang berbeza di negara kita datang untuk mendengarnya. Selain itu, sesiapa sahaja boleh memuat turun gubahan mereka di Internet.
Biara St. Danilov: koir
Apakah yang unik tentang pasukan ini dan mengapa ia begitu popular? Koir perayaan Biara St. Danilov mempunyai status koir kediaman sinodal Yang Mulia Patriark Moscow dan Seluruh Rusia. Dia mengambil bahagian dalam semua perkhidmatan perayaan. Pasukan ini telah beraksi dalam barisan yang sama selama lebih sepuluh tahun. Beliau adalah penerus tradisi lagu yang berasal dari biara beberapa abad yang lalu. Repertoir koir termasuk karya pelbagai genre. Ia mengandungi lebih daripada lapan ratus karya. Ini adalah muzik liturgi, percintaan, lagu sejarah, patriotik tentera, minum, rakyat, domestik (Rakhmaninov, Taneyev, Tchaikovsky) dan klasik asing (Bruckner, Beethoven, Mozart). Koir Biara St. Danilov melihat misinya untuk memperkenalkan orang ramai dengan sampel budaya Rusia kuno - budaya rakyat dan gereja abad ke-15-21. Kumpulan itu mempersembahkan nyanyian Rusia purba dalam satu nafas, cara sedemikian (bunyi yang berkekalan secara berterusan) dianggap paling sukar dalam seni nyanyian.
